APORTES A LA EDUCACIÓN DE JOHANN JEINRICH PESTALOZZI.wmv

IMMANUEL KANT

FROEBEL

 JUAN ENRIQUE PESTALOZZI

EDUCACIÓN NATURALISTA

Esta corriente naturalista tiene sobre todo un fundamento psicológico del propio educando, cada individuo es diferente.

Este tipo de educación hace que el hombre sea un ser naturalmente bueno, amante de la justicia y el orden, no existe perversidad original en su corazón humano.

JEAN JACQUES ROUSSEAU

Plantea:

·        El hombre es bueno por naturaleza pero la sociedad lo esclaviza y lo corrompe.

·        El hombre natural es un ser humano libre, motivado por conservar su bienestar y limitado por la piedad.

·        Antes de ser un profesional se tiene que ser primeramente hombre. 

el realismo pedagogico

ERASMO DESIDERIO DE ROTTERDAM (1466- 1536)

Autor: EUGENIO MARÍA  DE HOSTOS “Ciencias De La Pedagogía”

Pág.: 157

·         Divide a la educación en cuatro partes: primera religiosa, que contiene la instrucción moral y religiosa; segunda, la enseñanza intelectual, que se refiere al conocimiento  de los derechos y deberes del hombre como ciudadano; cuarta la enseñanza de la urbanidad, que es el primero en recomendar y el primero también en apreciarla como medio eficaz de prosperidad y de orden social.

·         El verdadero camino debería ser creado por el hombre en tanto que ser inteligente y libre.

Aportes pedagógicos:

Ø  Enseñanza basada en el amor y la pureza de las costumbres

Ø  La educación liberal de los niños.

Ø  Enseñanza de todos los conocimientos.

Ø  El arte de la oratoria.

Ø  Enseñanza de la educación física.

FRANCISCO RABELAIS (1494- 1553)

Autor: MOACIR GODOTTI. ”Historia De Las Ideas Pedagógicas”

pág.: 54

·         Pretende que la enseñanza sea física, intelectual y moral; en la en la educación física comprende todo lo que es higiene, gimnasia, juegos atléticos, pasatiempos y excursiones, en la educación intelectual comprende un plan de estudios tan extenso como el de nuestro tiempo e indicaciones muy precisas del método de observaciones o experimental. En esa parte de un plan de educación se deben incluirse indicaciones muy precisas sobre el objetivismo; y por último. En la parte que dedica a lo moral , expone ideas juiciosa sobre  la enseñanza de la religión , y sanos preceptos  y consejos de moral benévolo y elevado.

·         Lo importante no eran los libros sino la naturaleza de la vida al aire libre, esta educación debía ser alegre e intelectual.

Aportes pedagógicos:

Ø  Rechazo al conocimiento formal y dogmático.

Ø  Rechazo al memorismo.

Ø  La praxis ( práctica )

Ø  Educación a través del juego.

MIGUEL E. DE MONTAIGNE (1532-1592)

Autor: JAIRO ACEVEDO “Historia De La Educación Y La Pedagogía”

pág.: 70

·         Quería que la educación fura completa, pero no quería una enseñanza especial, sino general. Considera a la educación como arte de formar hombres, no sabios. Aspira que la educación mejore al hombre, no a que lo llene de palabras.

·         Los niños deben aprender lo que tendrán que hacer  cuando sean adultos.

REALISMO PEDAGÓGICO

En el siglo XVII surge el realismo pedagógico  que supuso una
notable transformación en el terreno  educativo.

El realismo pedagógico hace referencia  a la formación para
conocer el mundo exterior, los fenómenos naturales y los hechos
 sociales mediante la formación adquirida a través de las lenguas y la literatura clásica.

JHON LOCKE

·       Prefiere la educación en el hogar, bajo la guía de un preceptor.

·       El estudio debe organizarse de modo que resulte atractivo, placentero y apto para satisfacer la curiosidad natural y los intereses del niño.

·       El juego es un factor educativo de mucha importancia en el proceso de aprendizaje.

SÍNTESIS DE JOHN LOCKE

ANÁLISIS:

§  Debe aprenderse primero y fundamentalmente la lengua materna, después otra lengua viva.

§  El aprendizaje practico.

§  La mente infantil es papel blanco que se puede moldear y adoptar.

§  El estudio debe organizarse de modo que reste natural, placentero.

§  Una educación a través del juego.

CRÍTICA:

§  Tampoco debe convencernos el  disciplinarismo absoluto que pretendía, ya que toda educación, concebida como disciplina implica restricción de motivaciones y de posibilidades, a la vez que comprende coacción de algún signo, y , sobre todo, porque todo disciplinarismo mental , social o políticamente impuesto acaba en dictadura ideología.

§  Plantea una educación para la nobleza hace mal en tratar demasiado al niño como hombre.

REDEFINICIÓN:

§  La convicción según lo cual  al joven se debe educar de tal forma, que se  apele siempre a su a su capacidad racional, es decir se le deben suscitar pensamientos tales que el joven razone, distinga con claridad lo bueno de lo malo.

§  Es de notar que esa racionalidad acciones del joven en sus maneras de ver al mundo.

APLICACIÓN:

§  Elaborar materiales que repotencien el entendimiento lingüístico sobre su lengua originaria.

§  Motivarles antes de cada clase.

FRANCOIS FENELÓN

·       Recomienda la instrucción incidental y directa por medio de las historias y fabulas.

·       Trata de hacer de la educación una obra de gusto más que de esfuerzo.

·       Aboga la igualdad entre varones y mujeres.

·       Incorpora a la mujer a la vida educativa.

SÍNTESIS  DE  FRANCOIS FENELÓN

ANÁLISIS:

§  La educación de la juventud.

§  La educación a los niños les debe servir en el futuro, para el buen servir en sus casas (hogares).

§  Instrucciones indirectas; no hay que apresurar a los niños.

§  El estudio debe ser agradable.

§  La enseñanza de fabulas.

CRITICA:

§  Las mujeres tiene participación en las escuelas más no, en asuntos públicos.

§  Creen la inocencia de los niños, pero también está convencido de sus debilidades.

REDEFINICIÓN:

§  Nada hay tan descuidado como la educación de las niñas la costumbre y el capricho de las madres  son casi siempre la decisión en ellas, se cree que se debe instruirse poco a poco este sexo. Ya que depende de las mujeres la educación de los futuros hombres.

APLICACIÓN:

§  Formar grupos para exposiciones (y en cada grupo estén por lo mínimo dos mujeres) así buscar una armoniosa educación entre varones y mujeres.

§  Hacerles leer una lectura  que les cause interés  para investigar.

JUAN AMOS COMENIO:

METODOLOGÍA:

Enseñar todo a todos conforme la naturaleza del ser humano de
 modo agradable.

MOMENTOS DE LA ENSEÑANZA:

AUTOPSIA: Observación por sí mismo

AUTOPRAXIS: Practica o ejercicio con lo aprendido

    AUTOCRESIA: Uso, aplicación de lo aprendido.

SÍNTESIS DE JUAN AMOS COMENIO

ANÁLISIS:

§  Enseñar debe ser una disposición de tres cosas: tiempo, objeto y método.

§  Una escuela para todos( varones y mujeres)

§  Distribución de los alumnos por grados

§  El aprendizaje debe ser un juego

§  Conocer las cosas para luego enseñarlas (para los maestros).

§  El ideal pacifico, del todo a todos con progresividad.

CRITICA:

§  Si bien no podemos dejar de condenar el pretendido ideal pacífico en que incurren actualmente muchos ideólogos, demagógicos, pseudo pedagogos de la educación activa o del aprendizaje constructivo, derivado  de la ilusoria pretensión  de que es posible unificar y simplificar todo el saber.

§  Ese saber unificado y simplificado, basándose en un exagerado metodismo, puede ser fácilmente distribuido  a todos a través de la escuela única, sin tener en cuenta que la escuela es , antes que instructiva es educadora.

REDEFINICIÓN:

§  Los jóvenes son seres blandos por eso se pueden educar mejor y servir a la sociedad, buscando un desarrollo integro de los estudiantes.

§  Las escuelas deben enseñar todo al estudiante, que le pueda servir en el futuro,  y en su desenvolvimiento personal.

APLICACIÓN:

§  Desarrollar la clase respecto a la germinación  de semillas, luego llevarlas a la práctica y observar como poco a poco se van desarrollando.

§  Prepararme antes de ir a dictar una clase, leer libros.

WOLFAGAN RATKE

   La enseñanza debe impartirse desde lo simple a lo complejo; de lo conocido a lo desconocido.

·       No se debe aprender más de una cosa a la vez.

·       Aprender al principio todo en lengua materna, solo después han de estudiarse las lenguas extranjeras.

·       Todo debe aprenderse por experiencia e inducción.

  El aprendizaje debe ser significativo.

SÍNTESIS DE LA PEDAGOGIA DE WOLFAGAM RATKE

ANÁLISIS:

§  Fundamenta su didáctica en el método natural, dicho método contempla que la didáctica tiene sus reglas precisas que derivan tanto de la naturaleza como del intelecto, de la memoria y de los sentidos. Así la búsqueda de los conocimientos ser  a través del experimento y de la inducción.

§  Obligación para todos los niños y niñas para asistir a la escuela.

§  Acérrimo defensor de la lengua materna en l enseñanza.

§  No debe aprenderse más de una cosa a la vez.

§  Formar maestros.

CRITICA:

§  Presentar los temas más sencillos, para que así sea mejor comprendida, después buscar un mejor análisis del tema.

§  La enseñanza debe seguir el orden y el curso de la naturaleza, y debe proseguir siempre por la investigación personal.

§  La organización del tiempo, que se le dedica a cada asignatura, tiene que ser el requerido para una evaluación semanal.

REDEFINICIÓN:

§  La educación, por ser una práctica social, constituye una articulación de múltiples convicciones, proponiendo el método inductivo como procedimiento natural de la enseñanza.

§  La necesidad de enseñar, conlleva a la formación de maestros.

APLICACIÓN:

§  Resolver ejercicios fáciles, y a medida que va desarrollándose la clase, deducir cual es la fórmula general de los ejercicios que estuvimos desarrollando.

INSTITUCIONES EDUCATIVAS:

ACLLAHUASI:

(Casa de las vírgenes) estuvo a cargo de las mama kunas. La enseñanza consistía en arte del tejido fino, religión, artes culinarias y normas sociales.

YACHAYHUASI:

(Casa del saber) estuvo a cargo de los Amautas, WillakUmas y Quipucamayo. Era el establecimiento para la formación de la nobleza masculina, en él se apuntaba hacia un saber superior.

LA EDUCACIÓN INTELECTUAL EN EL INCANATO

El Plan de Estudios diseñado para cada segmento social era:

PARA LA CLASE DOMINANTE	PARA LA CLASE POPULAR
Astronomía	Pastoreo
Aritmética	Barbecho
Geometría	Artesanía
Medicina	Técnica Hidráulica
Quipu grafía	Minería
Historia	Obras Publicas
Moral	Quehaceres Domésticos
Religión
Formación Militar

APORTES DEL IMPERIO INCAICO

 ®              AYNI, MITA Y MINKA

 ®               EL QUECHUA